חכמת שלמה על עירובין ט״ו

1 גמ' ה"נ במאי עסקינן שנטען מתחילה לכך כו' כצ"ל:

2 רש"י בד"ה דיומד כו'. נ"ב צורה זו*:

3 גמ' או בארובות צ"לבארוכות וכן ברש"י:

4 רש"י בד"ה לעולם אין כו' ומותרת מיד לאיש אחר. נ"ב פי' מן התורה עיין בסוכה.

5 תוס' בד"ה מה ספר בו' מעשר שני בבקר ובצאן נקט צד של פרי כו' כצ"ל:

6 בד"ה פרוץ כעומד כו' לשאם יבא אליהו ויאמר. נ"ב פירוש שבצמצום היה אבל מ"מ אנן א"א לצמצם וק"ל: